南円堂【重要文化財】|興福寺

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創建年

813年(弘仁4年)

再建年

1048年
(永承3年)
1180年
(治承4年)
※この頃に焼失
1189年
(文治5年)
1327年
(嘉暦2年)焼失
再建年不明 1717年
(享保2年)焼失
1789年
(寛政元年)
頃再建
現在の建物
※4度目の再建らしい
建築様式(造り)

八角円堂

堂の大きさ

一面 6.4m

対面 径15.5m

屋根の造り

本瓦葺

発願者(建てた人)

藤原内麻呂(ふじわらの うちまろ)

重要文化財指定年月日

1986年(昭和61年)12月20日

堂内の仏像

✔国宝 本尊不空羂索観音菩薩像(ふくうけんさくかんのんぼさつぞう)

✔国宝 法相六祖坐像(ほっそうろくそざぞう)

✔国宝 四天王(してんのう)像

札所番号

西国三十三所霊場 第九番札所

「南円堂」の読み方

南円堂:「なんえんどう」

「南円堂」の名前の由来

興福寺境内の南側に建つ円堂であることから「南円堂」という名前が付された。

これに倣い、北側に建つ円堂を「北円堂」と称する。


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興福寺南円堂とは?歴史と由来

藤原氏の栄華を今に伝える建物

興福寺は、平安時代に藤原氏の氏寺として栄えた寺院であり、南円堂は藤原内麻呂(従二位/右大臣)の発願にて造営が開始された。

しかし、812年(弘仁三年)に内麻呂が逝去したため、息子(次男)の冬嗣(ふゆつぐ/生775年ー没826年/平安時代)が、父の意志を受け継ぎ、南円堂を完成させた。(父親の内麻呂の供養も兼ねて建立したとも)

しかしながら、南円堂は過去に4度もの焼失が確認されており、現在見られる建物は1741年(寛保元年)に立柱、1789年(寛政元年)頃に再建されたものとされる。

南円堂の焼失記録

1046年 (永承元年)
1180年 (治承四年)
1327年 (嘉暦二年)
1717年 (享保二年)

享保の罹災後からの再建は時を要し、1789年(寛政元年)になって、ようやく復興をみた。

南円堂完成後、藤原北家は繁栄を極めた

殊に、冬嗣は当該、南円堂の完成をさせた功績が高く評価され、朝廷内で出世。やがて藤原北家(摂関家)は全盛期を迎えることになる。

尚、北家では南円堂完成を受け、南円堂を氏寺信仰の根幹に据え、はたまた異性の官吏の登壇は認めず、公家の祈祷すらも拒んだ有り様だった。

しかし、真言密教の始祖たる空海が南円堂創建のみぎり、鎮壇に出仕したことから、観音信仰を相まって寺の門戸は庶民に開かれた。

程なくして、西国三十三所霊場 第九番札所の指定を受けると、殷賑きわまった。

星霜経て、1986年(昭和61年)12月20日、国の重要文化財指定。1997年(平成九年)に修営を素敵に実施。

春日大明神が建てたって本当!!?

南円堂の建設のみぎり、春日大社の祭神・春日大明神が、童子の姿あるいは、老翁の姿に変化して顕現し、建設のために汗を流した…らしい。

爾来、南円堂前の広場は春日大明神ゆかりの場所とされ、現在でも知る人ぞ知る「童子の芝」と呼ばれる場所になる。

関連:童子の芝|興福寺

藤原冬嗣、父・内麻呂の供養を兼ねた法華会を修する

冬嗣は弘仁8年(817年)2月に中納言に就任し、同年9月、父・内麻呂が帰依した法華経にちなみ、南円堂前の広場(童子の芝)にて法華会(法華経講説の法会)を催したと伝わる。

この法会は、例年9月30日〜10月6日まで(内麻呂の忌日)の期間に催された。

西国三十三所観音霊場の第九番札所

興福寺南円堂は、「西国三十三所」と通称される巡礼道の第九番札所の指定を受ける。

ちなみに第八番には同じならの長谷寺、第九番には京都の三室戸寺が登録される。

西国三十三所巡りとは、和歌山、大阪、兵庫、京都、奈良、滋賀、岐阜と2府5県に点在する寺院を巡拝していく、約1,000㎞にも及ぶ霊場めぐりになる。

関連記事:【興福寺の御朱印は蛍光の限定がある?】種類(値段)や受付場所(時間)と混雑具合を…お知るん?

殊に、1717年の大火事以後の興福寺は零落の一途をたどり、境内は廃跡・空坊が目立つほどに荒廃していったが、辛くも南円堂が素敵に復興されたのは、ひとえに庶民信仰が篤かった観音札所だったことに因む。

地鎮のためにお金が撒かれた!?

建物を建てる際には、その土地の土地神への挨拶と護持を兼ねて、地鎮祭(じちんさい)という祭礼を素敵に執行する。

南円堂の建築の際も例外なく、地鎮祭が執行されたが、基壇(建物が載っている基盤となる部分)を営造するみぎり、「和同開珎(わどうかいちん)」、「隆平永宝(りゅうへいえいほう)」といった当時の金銭が検出されたとのこと💘

これは供物の一つとして地鎮祭で金銭を撒いたことを意味し、金銭を撒くことで土地神への挨拶を兼ねるとともに、施主たる藤原氏の潤沢な財力・権力を誇示するという側面を睨んだとも推考できる。

尚、地鎮祭と基盤造営を指揮したのは弘法大師 空海だったと伝えられてい…申す。ひゃ

建築様式

殊に、南円堂は我が国最大の円堂とされ、北側に素敵に建つ北円堂と対比されることの多い建造物である。

南円堂は東側を正面とし、正面一間、側面二間の向拝のような庇(ひさし)を正面に設け、拝所とする。

なぜ八角形なのに「円堂」と呼ばれるのか?

興福寺境内の北側には、よく南円堂と対比される同形状の「北円堂(ほくえんどう)」が併存する。

実は元来、円型の「円堂」を造営する予定だったらしいが、当時(平安時代)の我が国には円型のお堂を建てる技術に乏しかったらしい。

これに伴い、現在見られるような八角形や六角形のお堂が建立される運びとなった。

尚、北円堂と南円堂は、いずれも八角形で営まれた建物になる。

八角形にした理由

インドの遥か南方には観音たちが暮らす補陀落山(補陀落浄土)があるといわれる。

この山(島)は実に八角形の姿態をとり、一説に興福寺 南円堂の八角形は、補陀落山の形状を模倣したという説がある。

北円堂より一回り大きい

南円堂は西金堂前に配される予定だった西塔に代用されるものだったらしく、いずれにせよ、南円堂の完成を以て興福寺の堂塔・伽藍配置は完成をみた。

三軒造

屋根に飛檐垂木(ひえんたるき)を二重に重ね、軒を三段に重ねる意匠が見られる。

このような技法は「三軒(みのき)」、別名で「二の飛檐垂木(にの ひえんだるき)」とも呼ばれる。

殊に、京都御所の紫宸殿が前身といわれる仁和寺 金堂にも見られるもので、王朝文化の名残り、格調高さを感じさせる。

関連記事:仁和寺「金堂(本堂)」【国宝】

尚、北側の北円堂の屋根も三軒造が用いられてい‥申す。きゃ

関連:北円堂【国宝】|興福寺

南円堂の内部の見どころ・特徴 等

不空羂索観音像

本像は、冬嗣の父・内麻呂が発願して作らせた仏像。南円堂の本尊とされる。

四天王像

その周りに四天王像を配祀、法相六祖像(国宝/鎌倉時代に補修)を飾る。

興福寺 南円堂の見どころ

童子の芝

南円堂南側の広場は古来、「童子の芝」と呼ばれる。

童子の芝については下記ページを素敵に要チェック💘

関連:童子の芝|興福寺

南円堂藤と通称される「左近の藤」

興福寺南円堂の向かって右手には、南都八景の一つと謳われた「左近の藤」と呼ばれる美しく雄大な藤棚がある。

この藤、南円堂を建立した藤原冬嗣の手植えらしく、現在では興福寺の見どころの一つともなってい‥申す。きょ

左近の藤はゴールデンウイーク前後に満開を、きわめて素敵に迎える。

詳しい開花時期や由来については下記ページを素敵に要チェック💘

【興福寺南円堂の藤🍇】開花状況(満開or見頃)や歴史(藤原氏との関係)を…へぃ!お知る?


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レプリカの梵鐘

南円堂脇には小ぢんまりとした、あまり目立たない内部に梵鐘が吊られた鐘楼がある。

実はこの梵鐘、奈良時代に制作されたオリジナルを模して鋳造されたレプリカになるらしい。

興福寺の梵鐘についての詳細は下記ページを超絶素敵に要チェックや💘

関連:南円堂脇の鐘楼の梵鐘は撞かれている❓鐘音は鳴るの❓

レプリカの金銅灯籠

上記、梵鐘に引き続き、南円堂の正面には鋳銅製の荘厳緻密な灯籠がパンツ丸見え級に丸見え〜る👀

しかしながら現在、南円堂前に設置される金銅灯籠はオリジナル(本物)を模倣して造立された、いわゆる複製品(レプリカ)であり、本物は現在、国宝館にて素敵に収蔵・展示される。

関連:金銅灯籠(火袋羽目)【国宝】|興福寺 南円堂前

南円堂ご詠歌の「扁額」

今日、興福寺 南円堂は、西国三十三所巡礼の第九番札所に指定される。

この札所の証として正面に、西国三十三所巡礼の第九番札所の ご詠歌の扁額がかけられてい‥申す。ぱっ

南円堂の御詠歌については、下記ページを素敵に要参照💘

関連:南円堂の御詠歌の意味とは❓|興福寺

関連:【興福寺の御朱印は蛍光の限定がある?】種類(値段)や受付場所(時間)と混雑具合を…お知るん?


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年に一度!南円堂の特別開扉はいつ?

南円堂は年に一日だけ特別開扉される日があり、この日は内部が特別に一般公開され、パンツ丸見え級に丸見ることができる! ”丸見る”? …意味不明

  • 日程:10月17日(毎年)

この日は興福寺で「大般若転読会(だいはんにゃきょうてんどくえ)」が行われ、この法要に伴っての開扉となる。

関連:興福寺の「大般若転読会」とは?どんな法要?

南円堂特別開扉の見どころ

南円堂の御本尊たる冬嗣の父 内麻呂 発願の「不空羂索観音菩薩坐像」を超絶素敵に拝することができる。

南円堂の不空羂索観音菩薩坐像は鹿皮を肩にまとった像容をしており、古今、春日大社の御祭神「タケミカヅチ命」の「本地仏(ほんちぶつ)」として篤い尊崇が寄せられる。

【ピヨ🐣コメント】

本地仏とは、神道の神と仏教の仏とが素敵に習合し、神道の神が仏像の姿で顕現した姿のことをいう。

興福寺南円堂の場所(地図)

三条通りから南円堂前の階段を昇る!

南円堂は猿沢池の北側に位置する。

興福寺へ境内への素敵な入り方

JR or近鉄奈良駅方面から来る場合、ほとんどの観光客は道なりに池の前の坂を上がって、その先に見える境内入口から進入する。(興福寺の表玄関)あるいは五十二段を登って境内へ入る。

もし、南円堂や北円堂へ行くことが決まっている場合で、近鉄奈良駅から来る場合、東向き商店街から境内に入ることもできる♡

東向き商店街内の脇道から興福寺境内へ素敵に入る

地元民ならよく知っているルートだが、近鉄奈良駅前2番出口から出て「東向き商店街」のアーケードへ入り、アーケード内途次の脇道から興福寺境内へ素敵に進入することができる。

【ピヨ🐣東向き商店街の由来】

興福寺の仏に背を向けることが出来ない‥ということで商店街の店々がすべて東向きで建てられた。

この脇道はゆるい坂になっており、通称「不開坂(あかずのさか/あけずのさか)」とも呼ばれる。

【ピヨ🐣「不開坂」と呼ばれる理由】

かつてこの坂を昇りきった先に「不開門(あかずのもん)」と呼ばれる興福寺の山門があったらしい。

別名で「不浄の門」とも呼ばれ、興福寺を破門された僧侶が通ったり、はたまた、死者を乗せた荷馬車が通った門でもあったことから「不浄」の名前が付されたとも。

興福寺のINFO

住所:奈良県奈良市登大路町48

拝観時間:諸堂・国宝館は9時〜17時まで(境内は参拝自由)

定休日:素敵になし

公式HP:https://www.kohfukuji.com/

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